吴淞江的霏靠烟雨，但见两岸绿意浓郁，房舍参差，公路蜿蜒。船尾在江上犁出的水带，翻腾着晶亮的漩涡。这是一幅江南最富有诗意最充满活力的画面。年前，诗人晁补之也正是在吴淞江上，写下这样的诗旬：“系帆凌震泽，抢雨入盘门。怅望夫差事，吴山阁楚……”.眼看天色骤变，大雨将临，船儿赶紧靠岸。站在船头的诗人因苏州的水陆盘门，触发了怀古之幽思。世事苍茫，逝者如斯，夫差的响屐廊已灰飞烟灭，伍之胥的忠魂却仍依恋着吴山。亘古不变的，唯有这不息奔流的江河。

吴淞江，古名松陵江、笠泽、吴江、松江，起源于吴江市松陵镇南太湖口。唐宋时在源头修筑长堤，横截江流，使江流减弱，源头湮塞，后改以瓜泾口为源。千万别小看了吴淞江，它蕴藏着上海的身世之谜。谁都知道上海简称“沪”，“沪”究竟是什么呢？却有很多人讲不清楚。《清嘉录》引用唐代诗人陆龟蒙《渔具诗序》中的解释：簖，沪也。簖簾，是拦在湖港交汊处，用来捕蟹捉鱼的。沪，也称作“沪渎”，原本指吴淞江入海处一一那里是螃蟹性腺成熟时从阳澄湖前去产卵的地方。由于螃蟹在生殖洄游一一去浅海河口“旅行结婚”、繁殖后代的过程中，必须要经过许多闸阀，所以得到了“大闸蟹”的美名。阳澄湖水质清澈，所产的螃蟹体型较大，肉质鲜美，所以“清水大闸蟹”格外受到上海人的喜爱。

一个人只有知悉吴淞江的变迁，才算是了解上海。上海的简称“沪”告诉我们，今天这个繁华的国际大都市，在很多年以前是渔村，是蟹簖，是螃蟹生殖洄游的地方，为了觅得描绘江南的佳句，诗人宁肯白发搔更知；为了江畔一片湿地的绿色，环保主义者不惜奔走呼号。哲学家竭精殆虑地揭示生活逻辑，以颠覆多少年形成的陈规旧习。但，一切都涵盖于城市发展之中。发展是放之四海而皆准的硬道理。自古以来，吴淞江如乳汁一般浇灌着两岸沃土，这里始终保持着旖旎的水乡风光、宁静的生活环境和浓郁的文化氛围。假如不是国门洞开，让久居一隅的人们看到了精彩的外部世界，或许仍然以继承稻米莲歌、耕桑读律、科名相继的传统而洋洋自得，像祖祖辈辈那样终老于斯，谁也不离开故土一步。

发生深刻变化的，除了人，还有土地。仅仅几年工夫，一年稻麦两熟的土地，突然变成了马路，变成了厂区，变成了绿地。昔日阡陌纵横、蛙鼓阵阵的田野，魔术般地涌现了生产环保涂料、新能源设备、电子元器件的流水线……无数口袋里装着大学文凭和身份证的青年人，纷纷从老远的地方赶来找工作。他们穿着与厂房有相同Logo的工作服，生活得十分自在，只要看看他们在银行门口的自动取款机前排队的神态就明白了。村上的青年人乘势跳出田角落，去寻找新的生活空间。从乡下人变成城里人，其实只有一步之遥。他们中的佼佼者，熟练地运用英语或粤语，和各种肤色的人交朋友，提供各类信息，以最简捷的方式办妥相关投资手续。坐在咖啡厅里，谈论卡布基诺、摩卡或者蓝山，犹如他们的祖父谈论籼稻、糯稻和粳稻一样。

绿水红栏，烟雨江南。吴淞江如一条银链，串起一个个集镇村落，垂挂在广袤丰沃的土地……，诗.人和散文家总是喜欢用这样的语言写景。但他们忽略了这样的事实：对于绝大多数人而言，生活中不只是需要柔美，还需要比柔美更实在、更持久的东西。