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年07月12日
那年·那日
曾仕强学堂编辑部
时间回到8年前,年7月11-13日,老子故里河南鹿邑迎来了一场千载难逢的文化盛会。
时年八十岁高龄的曾教授,带领中华道统文化传承班,再次来到河南鹿邑,游学老子故里,并在老子升仙处——明道宫内亲授《道德经》的玄妙。
几千年来,老子五千言《道德经》流传甚广不仅文人百姓口耳相传,历代帝王也无比尊崇,它的每一个字都是智慧精华,深深影响着中华千年文明。
教授生前跟《道德经》更是有着不解之缘,多次亲临老子故里,游学函谷关,于罗浮山论道,录制多部《道德经》视频,给我们留下了无尽的精神宝藏。
今天,教授足迹专栏,我们继续沿着教授的足迹,领悟那些正本清源、醍醐灌顶、洗涤心灵的智慧。
以下分享的是曾教授亲授“假传千百卷,真传一句话”的智慧。
1
我们今天讲传承,这个“传”,有真传有假传,假传千百卷,真传一句话。
真传只有一句话,我们所讲的,得到真传就是那一句话而已。那句话听懂了,就是得道了。
那句话叫什么?就叫一,简单到就叫一。
我们还是要说明一下,因为这不是很容易懂的。一就是一切,一切都是一,讲来讲去就讲一个“一”字。
孔子说吾道一以贯之,老子说道就是一,因为所有事情都是从一生出来的。
我知道大家都听过这些话,但是我们一定要把它彻底搞清楚。
一就是道,道只有一,一切是什么?就是器。
这边是道,那边是器,器有千千万万种,因为千千万万种的器都是从道生出来的。
但是,近四百年来,我们受西方的影响,都在盲目地追求器,忙得不得了,最后很少有人得道。
大家都是专家,都有专业,都很成器,就是不得道,你有没有这样的遗憾?这是很糟糕的事。
凡是把事情看成很复杂,就是还没有到一的这个地步。
一切是什么?一切叫做现象。一是什么?一就是本体,本体只有一个。
西方人到现在还找不到这个一是什么,刚开始说是元素,后来觉得元素太大了,又说是原子,原子打破了,然后是核子,核子打破了,是质子,说不定还会被打破。
到现在西方人还搞不清楚宇宙的本体是什么,只有老子二话不说,本体就叫道。
那你问他道是什么,他说不可说,厉害就在这里,因为永远搞不清楚。
老子讲,一是我们所要求的,天会清,因为它得到一,“天得一以清”。地会安宁,因为它得到一,“地得一以宁”。人会很神,因为他得到一。
凡是得到一的,就得道了,所以一就是道,道就是一,就那么简单。
而我们一生所要做的事情就是明道、行道,再加上悟道。
要从明道开始,而不是从悟道开始,悟那个字是佛家用的,老子不喜欢我们用悟,他喜欢我们用明。
你明不明白,你到底明不明白?为什么你会整天拿着手机在玩,为什么你会拼命反抗?因为你不明道理。
不明什么道理?不明任何一个东西出现的时候,有神的一面,也有魔的一面,神魔是永远不分离的。
有的人到庙里头去拜的都是魔,一辈子没有拜到神,而有的人所拜的都是神。
请问各位,是谁在决定?就是你自己在决定。你是神,你拜的就是神;你是魔,你拜的就是魔。
所以,一切都是你自己在决定,这样你才能够服气。
孔子要我们不怨天尤人,为什么不怨天不尤人?因为一切都是你搞出来的,还怨天尤人干什么呢?
像这些,我们自己先要弄清楚,你才知道自己该如何做选择。
2
真传跟假传有很大的区别。
为什么好多人到处去听课,听这个班那个班,最后都没有用?因为它全是假的。
比如什么叫文化?什么叫文明?
我们这样说,你马上清楚了,文化就是我书法写得很好,我是文化人,我会背四书五经,但是文明不是这样。
请问大家,你愿意做一个文明人,还是愿意做个文化人?答案立即出来了,愿意做个文明人。
文化人容易,文明人很难。
文明是高层的,文化是一般的,这个人很有文化,但有文化不一定文明。
我们做人,就要做一个文明人。
那什么叫文明人?其实我们这些话很多人都应该好好去反省,只是他们无缘接触到。
我们都说要做现代人,但是太多太多的人因为要做现代人,失去了做中国人的机会。
我的劝告是,先做中国人,再做现代人,就不会失掉本色。
有人说移民了就不是中国人了,那也错了。
移民有两种,一种是把我们的力量分散到国外去,一种是把我们的力量扩散。一个是增强到国外,一个是减弱、分散到国外。
如果你移民到国外去能够更有实力来帮助自己的祖国,你这个移民就是了不起的。
如果你移民到国外只是把国家的资源分一部分出去,最后降低我们的实力,减少我们的竞争力,那你自己要反省,就这么简单。
太极生两仪,任何事情,最起码有两个不同的结果,一个是增强,一个是减弱。
人有责任,使天地之间的实力增强,因此人要去操控这个事的因果,而不是听其自然。
如果一切都听其自然,那要人干吗?那就跟动物一样了。
讲到这里,各位想一想,如果世界上没有人会怎么样?
如果世界上没有人,那阳气会越来越衰,到最后就是一切毁灭。
我讲的这个是西方人都应该要了解的,但是他们到现在还无法完全了解。
西方人走的路是直线的,一路往前走,所以他们求新求变,他们不回头,永远不回头,过去就是过去。
中国人走的是圆周式的路,我们随时可以回头,随时更新,绵延不绝,五千年不断,而且还要延续下去。
像这些就是真传,你要明白,要去行。
但是我必须要说明,明白听起来比较容易,都听懂了,可做起来很难。
有些事情是知难行易,有些事情是知易行难。
一般来讲,技术是知难行易的。
比如怎么样修理汽车,貌似太复杂,可是当你学会修理以后,就很容易了,不过如此。
可是智慧、道,是知易行难的。
我知道了,我知道了,我现在知道了,就表示不知道,要不然讲三次干什么?
技术难学,但一学就会,会了就容易了。
但是道不一样,为什么老子一直告诉我们“道可道非常道”,就是说你不要以为自己知道,其实你还是不知道。
如果问你,你要真传还要假传?每个人都会说要真传,这还用问?
但是最后还是要假传,这是非常有趣的事,因为社会上几乎都是假传。
该何去何从,看你怎么选择。
本文内容:曾教授传承班录影汇编